[ مات بكرة يوم الخميس سادس ذي القعدة سنة سبعين وثمانمائة بمنزله من المدرسة الناصرية بالقاهرة ] « 1 » - 220 - خطاب بن عمر بن شهاب الدين [ مهنا ] « 2 » بن يوسف بن يحيى ، الشيخ الإمام زين الدين الغزاوي « 3 » - بالتخفيف - نسبة إلى القبيلة المشهورة بعجلون « 4 » ، يزيدون على خمسمائة رجل . العجلوني الأصل والمولد ، الدمشقي الدار ، الشافعي ، الفقيه المفنن البارع ، الناظم الناثر ، صاحب الذهن الوقّاد ، رفيقي على ابن الجزري في القراءات . ولد سنة تسع وثمانمائة تقريبا في مدينة عجلون ، وقرأ بها بعض القرآن ثم قرأ بعضه في أذرعات « 5 » بلد أمه ، ثم أكمله في دمشق سنة إحدى وعشرين وقطنها . وحفظ التنبيه في فقه الشافعية وكتبا أخرى . وأبوه أمير بلادهم ، وكذا جده . وكان لهم ثروة ظاهرة وطبلخاناه تدق على أبوابهم . قتل أبوه وهو صغير ثم نقلته أمه [ إلى أذرعات ] « 6 » فلما قطن دمشق لازم الاشتغال فبحث على الشمس البصروي النحوي في النحو ، وكذا على الشيخ علاء الدين القابوني ، وعلى التاج ابن بهادر في الفقه وغيره ، وعلى غيرهم . ورافقني في التلاوة على ابن الجزري بالعشر ، وحفظ منظومته الطيبة ، ولازم قاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي شهبة ؛ فانتفع به كثيرا ، وأدمن الاشتغال في فنون العلم حتى فاق الأقران ، ورمى بالنشاب ، وهو عين طلبة دمشق الآن . وحج سنة أربعين وثمانمائة ، وقدم القاهرة صحبة القاضي بهاء الدين ابن قاضي القضاة نجم الدين بن حجي ؛ فاجتمع بمشايخ القاهرة ثم رجع إلى دمشق ولم يزل يلازم الاشتغال والإشغال والإفتاء إلى أن صار أحد المشار إليهم في دمشق ، بل لا أعلم فيها من أهلها أكثر تفننا منه ، ولا أجمع لأشتات الفضائل .

--> ( 1 ) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير ، ص 110 . وانظر أيضا : الضوء اللامع 3 / 180 . ( 2 ) ما بين الحاصرتين إضافة من المعجم الصغير ، ص 111 ؛ الضوء اللامع 3 / 181 للتوضيح . ( 3 ) نسبة إلى قبيلة الغزاوية : عشيرة تقيم بناحة الغور ، وتنقسم إلى قسمين منازل القسم الأول في غور الأربعين في شرقي الأردن ، ومنازل القسم الثاني في الضفة الغربية من الأردن . انظر : معجم قبائل العرب 3 / 883 . ( 4 ) عجلون : بفتح العين المهملة ، وسكون الجيم ، وضم اللام وواو ونون في الآخر . حصن في الأردن . انظر : تقويم البلدان ، ص 244 - 245 ؛ القلقشندي : صبح الأعشى ، 4 / 105 - 106 ، ط . دار الكتب . د . ت . ( 5 ) أذرعات : بالفتح ثم سكون وكسر الراء وعين مهملة وألف وتاء . وهي بلد في أطراف الشام تجاور أرض البلقاء وعمان . انظر : ياقوت الحموي : معجم البلدان ، 1 / 130 ، ط . دار إحياء التراث . د . ت . ( 6 ) ما بين الحاصرتين إضافة من الضوء اللامع ، 3 / 182 للتوضيح .